[城市记忆]如何沉迷于讲故事——鞍山讲故事的传奇(上)

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摘要: 讲述一千年历史的故事，沐浴在人类不断变化的烟雨中，讲述英雄的往事，讲述生命的真谛，是一件令人着迷的事情。说故事的人只有一张嘴，覆盖了整个江湖，这使得很多书都回到了营地，也让新街古巷充满了书。鞍山作为讲故事的故乡有着良好的声誉。鞍山评书作为国家非物质文化遗产，北方评书的重要流派，其艺术价值不仅限于书目和表演，还孕育着地域文化。

当你醒来时，树林和金色的声音打开了，鞍山的河流和湖泊展开了。

讲故事源于讲故事，狭窄的街道挤满了观众，这是讲故事者最早的工作环境。虽然讲故事的表演艺术可以追溯到很久以前，但它的历史却很短。根据《墨子·更注》的记载，能言善辩者能言，能言书者能言书。一般认为，讲故事始于春秋时期，兴盛于唐宋时期。因此，从广义上讲，民间故事有几千年的历史。

鞍山故事的发展是在新中国成立后。根据辽宁人民出版社2013年出版的《鞍山评书》，鞍山解放初期，、黄福才、张殿山、张书令、黄秉刚、杨承天、史长龄、、杨天增、孙会文、王全贵、、周洪海等书法家和音乐家相继进入，这些艺术家大多是西河鼓和东北鼓艺术家，只有张、是专职评书艺术家。歌剧协会成立后，鼓书表演发生了很大变化。故事的这一部分很紧凑，但歌唱的这一部分处于次要地位。当时，大多数讲故事的段落都是传统书籍。随着鼓手讲故事方式的转变，鼓书中的一些书籍和文字被引入到讲故事中，鞍山讲故事从此开始逐渐发展。

鞍山讲故事的鼎盛时期始于1951年。据石先生回忆，鞍山曲艺集团当时有书法家156人。1956年，在党的百花齐放、推陈出新的文艺方针的号召下，杨田荣在茶馆和广播电台播出了新的讲故事的《三里湾》，为鞍山讲故事的全国闻名奠定了基础。在随后的20年里，鞍山民间艺术界出现了刘兰芳、单田芳、张贺芳三坊，将鞍山评书推向了高峰，并在全国范围内享有盛誉。因此，鞍山被誉为讲故事的故乡。

在流行讲故事的时代，它曾经具有任何一种歌剧演唱都无法企及的社会渗透力。当时，讲故事引发的参与热潮也在20世纪50年代引发了鞍山地区的社会痴迷。

你有多着迷？根据鞍山艺术研究院助理研究员王旭提供的史料，鞍山地区的茶馆兴盛于20世纪50年代，包括东胜茶馆(后改名为第一茶馆)、宜昌茶馆(后改名为第二茶馆)、海斯茶馆(后改名为第三茶馆)、前进茶馆(后改名为第四茶馆)、历山茶馆(后改名为第五茶馆)和富民茶馆

一杯浓茶散落在长凳上，舞台上的绅士说:“这是一条龙，但却是一只老虎。你必须在高潮时躺下，和人群一起欢笑。当讲故事的人醒来时，他喝了一口浓茶，他的精神突然振作起来。大笑和咒骂似乎开始了另一段人生旅程。”生活中的艰难困苦就这样消失了。

全媒体记者王友

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来源：鞍山新闻